1. EL NACIMIENTO DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA.
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2. LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA.
2.1. LA ÉPOCA ARCAICA (800 a.C - 500 a.C) |
Se caracteriza por:
1. Consolidación de la polis. Las polis eran ciudades-estado independientes formadas por un núcleo urbano y las tierras de labor, bosques y pastos que lo rodeaban. Las polis tenían su propio gobierno, leyes, ejército y moneda. Su economía era autosuficiente, es decir, satisfacían sus propias necesidades económicas sin tener que recurrir a intercambios con otras comunidades o personas. Las polis más importantes fueron Atenas y Esparta.
2. Desarrollo de las colonizaciones. Estas fueron grandes migraciones de griegos por las costas de los mares Negro y Mediterráneo estableciendo asentamientos o colonias. Sus ciudades de origen se denominaban metrópolis.
Causas:
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Consecuencias:
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2.2. LA ÉPOCA CLÁSICA (500 a.C - 336 a.C) |
Fue el período de mayor esplendor de las polis griegas, aunque la guerra, primero contra el imperio persa, y luego entre las propias polis griegas, fue la protagonista.
LAS GUERRAS MÉDICAS (490-480 a.C)
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Los persas intentaron conquistar la Grecia continental a principios del siglo V a.C. La mayoría de las polis se unieron siendo Atenas la protagonista para vencer en las dos batallas decisivas, Maratón (490 a.C) y Salamina (480 a.C) |
Al término de las Guerras Médicas, Atenas se convirtió en la polis más poderosa bajo el gobierno de Pericles, viviendo una época de gran esplendor. |
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Otras polis buscaron su protección y formaron bajo la dirección de Atenas en el año 478 a.C la Liga de Delos, una alianza entre polis constituida para prevenir los posibles ataques persas. Sus miembros pagaban cuotas para mantener un tesoro, guardado en la isla de Delos.
LA GUERRA DEL PELOPONESO (431-404 a.C)
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La rivalidad entre Atenas y Esparta provocaría la guerra del Peloponeso. Las polis griegas se repartieron entre los dos bandos, enfrentándose durante 27 años. Finalmente, Esparta logró la victoria, e impuso su hegemonía al resto de Grecia. |
La guerra dejó a las polis griegas muy debilitadas. Esta circunstancia fue aprovechada por el rey Filipo II de Macedonia para imponer su dominio sobre la Grecia continental a mediados del siglo IV a.C, a excepción de Esparta.
2.3. LA ÉPOCA HELENÍSTICA (336 a.C - 30 a.C) |
Alejandro Magno, rey de Macedonia, sometió a los griegos y conquistó el imperio persa, formando así un gran imperio que se extendía desde el mar Egeo hasta la frontera con la India.
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A su muerte, sus generales se repartieron el imperio y crearon las monarquías helenísticas, que fueron finalmente sometidas por Roma.
¿Repasamos?
3. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LAS POLIS.
Las polis griegas tuvieron dos sistemas políticos principales: la oligarquía y la democracia.
3.1. ESPARTA. LA OLIGARQUÍA |
En Esparta existió una oligarquía de tipo militar, pues el poder lo ejercía la aristocracia, un reducido grupo de personas dueñas de grandes propiedades. El gobierno lo ejercían dos reyes con poderes honoríficos y militares, y un Consejo, compuesto por aristócratas mayores de 60 años, que elaboraba las leyes y las presentaba a la Asamblea de ciudadanos.
3.2. ATENAS. LA DEMOCRACIA |
En Atenas el gobierno era una democracia, esto es, el gobierno del pueblo. El poder residía en la Asamblea de ciudadanos, que discutía y votaba las leyes y elegía a los magistrados. Sin embargo, no era un sistema plenamente democrático ya que excluía a las mujeres, a los extranjeros y a los esclavos.
4. LA ECONOMÍA.
La agricultura era la base de la economía y los principales cultivos eran los cereales, la vid, el olivo, frutas y hortalizas. Casi todas las tierras pertenecían a los grandes propietarios, mientras que los pequeños propietarios apenas obtenían lo necesario para vivir.
Otras actividades eran la ganadería, basada en la cría de cabras, ovejas, cerdos y otros animales; la artesanía, que elaboraba cerámica, vidrio y tejido en pequeños talleres; y el comercio, que se practicó por todo el Mediterráneo, aprovechando la favorable situación de Grecia entre África, Europa y Asia.
5. LA SOCIEDAD.
Las personas se dividían en dos categorías sociales: los ciudadanos y los no ciudadanos.
Los ciudadanos, fuesen ricos o pobres, eran los únicos que podían participar en la vida política y estaban obligados a pagar impuestos y servir en el ejército. Los no ciudadanos eran los extranjeros, esclavos y mujeres, que no podían participar en la vida política ni ocupar cargos públicos.
5.1. LA EDUCACIÓN |
La educación era, hasta los 7 años, tarea de las mujeres de la casa. En Atenas y Esparta, las principales polis griegas, la educación era diferente.
En Atenas, no había escuelas públicas, los padres enviaban a los hijos varones a casa de un maestro particular desde los siete hasta los dieciocho años. Después prestaban servicio militar durante dos años y, al terminarlo, se le concedía la ciudadanía.
En Esparta, la educación de los niños de siete a veinte años corría a cargo del Estado. Recibían una educación de gran dureza, destinada a crear soldados fuertes. Las niñas practicaban mucho deporte con el fin de convertirse en madres de guerreros fuertes.
6. LA RELIGIÓN.
La religión griega era politeísta, pues creía en numerosos dioses, como Zeus, Afrodita o Atenea. Los dioses vivían en el monte Olimpo y tenían el mismo aspecto y los mismos sentimientos que los humanos, pero a diferencia de los humanos, eran inmortales y contaban con poderes.
Los griegos tambien creyeron en los héroes, considerados semidioses, es decir hijos de dioses y humanos Uno de los más célebres será Heracles o Hércules.
Para explicar el mundo que les rodeaba, los griegos inventaron mitos o relatos con las hazañas de los dioses y los héroes. Los griegos realizaban ofrendas y procesiones y cada cuatro años celebraban los juegos olímpicos en honor a Zeus.
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7. LA CULTURA.
Los griegos fueron los primeros en intentar explicar el mundo que les rodeaba utilizando la razón y no la religión. Por eso se les considera los creadores del pensamiento racional.
El desarrollo del pensamiento racional conllevó importantes aportaciones en la filosofía (amor a la sabiduría), contando con pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles. En las ciencias destacaron, las matemáticas con Pitágoras, la física con Arquímedes, y la medicina con Hipócrates.
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8. EL ARTE.
Al igual que otras manifestaciones artísticas griegas, la arquitectura sirvió de modelo para culturas posteriores. La arquitectura griega se caracterizó por:
1. La búsqueda de la belleza, entendida como proporción, equilibrio, serenidad, armonía y orden.
2. Estaba realizada en función y a medida del ser humano. Esto se manifestó en que los edificios estaban pensados par la vida ciudadana y en que sus dimensiones no solían ser colosales como en la arquitectura de las civilizaciones de Mesopotamia y Egipto.
8.1. LA ARQUITECTURA |
Los griegos construyeron con piedra edificios alquitrabados, es decir, con una cubierta plana horizontal que no usaba arcos ni bóvedas. Esta cubierta era sostenida por columnas.
Los edificios se sometían a una norma u orden que imponía una serie de condiciones para su construcción y decoración. Hubo tres órdenes:
8.2. LA ESCULTURA |
La escultura fue una de las manifestaciones artísticas más importantes del arte griego. Servía para representar a los dioses y adornar los templos, además de como recuerdo funerario.
Los materiales más utilizados fueron el mármol y el bronce. El objeto fundamental fue la figura humana en la cual se buscaba la belleza a través de la perfección de las formas y la armonía de las proporciones. Para lograrla, los escultores griegos crearon cánones de proporciones. Un canon era un modelo de belleza al que la figura humana debía adaptarse. Hay tres etapas:
ESCULTURA ARCAICA
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Las esculturas estaban influidas por el arte egipcio y oriental. Las figuras se representan en actitudes rígidas, con los brazos pegados al cuerpo, con un pie adelantado, y con rostros de ojos almendrados y sonrisa contenida.
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ESCULTURA CLÁSICA
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Las figuras se representaron de forma más natural, aunque idealizadas; es decir, buscan la belleza ideal, el movimiento y las proporciones perfectas.
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ESCULTURA HELENÍSTICA
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Los escultores buscaron el movimiento y la expresión de los sentimientos en los rostros y en los cuerpos de las figuras, incluyendo un mayor realismo y naturalismo.
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